Dans le cadre du 120e anniversaire de la naissance de Max Aub, intellectuel franco-espagnol, écrivain, dramaturge, journaliste et critique littéraire, la Fundación Max Aub et le laboratoire ICTT d’Avignon Université organisent le Colloque International Max Aub. L’occasion également de rendre hommage à la mémoire de Gérard Malgat, grand spécialiste des liens de Max Aub à la France. Il sera question de développer les études sur l’humanisme de Max Aub et notamment son lien au champ culturel français.

SEAC Conference: ‘Disrupting’ the City: Urban Cris(e)s in Contemporary British Literature and Art

Avignon Université, 14-15 October 2021

Salle 0E32 – Campus Centre ville

Convened by Elsa Cavalié& Justine Gonneaud (ICTT)

THURSDAY 14 OCTOBER

Morning Session

9am     Welcome

9.15 – 9.30     Conference Opening

9.30-10.30      Plenary session #1: Nick Bentley (Keele University)

Working-class City Spaces: Deindustrialisation, Displacement, and Gentrification in Contemporary British Fiction

Chairs: Elsa Cavalié & Justine Gonneaud

Coffee break

11 – 12.30      Panel 1:  Centre & Margins

Chair: Nick Bentley (Keele University)

• Writing Urban Crisis from the Centre or the Periphery of the Capitalist World-System: Comparative Perspectives on John Lanchester’s Capital– Marianne HILLION (Sorbonne Université – Warwick University)                       
• Flight, Flânerie and Focalization in James Kelman’s How Late it Was, How Late – James DALRYMPLE (Université de Grenoble )
• Digging Deep: Iain Sinclair’s LondonOverground/Underground– Catherine LANONE (Université Paris Sorbonne)

Afternoon session

2.30 – 3.30     Plenary session #2: Lauren Elkin

Paying attention in the 21st century city

Chair: Catherine Lanone (Université Paris Sorbonne)

Coffee break

4 – 5.30           Panel 2: Divided Geographies

Chair: Vanessa Guignery (ENS Lyon)

• Bare Life in Nikesh Shukla’s Run, Riot(2018) and Guy Gunaratne’s In Our Mad and Furious City(2018) – Rebecca BLANCHARD (Université de Tours)
• Crisis of the ‘Event’, Guy Gunaratne’s In Our Mad and Furious City (2018) – Georges LETISSIER (Université de Nantes)
• Speaking the City, Disrupting the City: How immigrant-descent Spoken Word poets reclaim Britain’s postcolonial multicultural cities by enacting their disruption(s). – John SANNAEE (Université Paris 8 )         

 FRIDAY 15 OCTOBER                                              

Morning session

Chair: Catherine Bernard (Université de Paris)

9.30-10.30      Plenary session #3  Charlotte Gould (Université de Paris Nanterre)

The Inclusions and Exclusions of British Public Art: creating art for the successful city or for the just city?

Coffee break

11 – 12             Panel 3: Art & disruption

• Banksy’s Disruption of London : a reappropriation of the city through art – Youssef FERDJANI (Université de Toulon)
• Disruption by Opportunity and by Design: The London squat party scene, 1993-2021 – Stéphane SADOUX (Grenoble School of Architecture (ENSAG)          

Afternoon session

2 – 4.30               Panel 4: Historicizing Disruption: Past & Future

Chair: Laurent Mellet (Université de Toulouse)

• Interrupted Trains of Thoughts – Public Transports in Modernist Fiction of the early 20th century Great Britain : An Aesthetics of Disruption – Maud DE LUGET (Université Paris 3)
• Spatialising Character in The Crimson Petal and the White: The Figure of the Prostitute in the Neo-Victorian Urban Space – Lilia LOUATI MEZGHANI (Université Toulouse Jean Jaurès)    

Coffee break

• Cohabitation, Crisis, and Commonality at the Other End of the Universe – Disrupting the Urban Space in China Miéville’s Embassytown– Deborah BRIDLE – (Université Côte d’Azur, CTEL)
• Ruins of the Future: Decaying Urban Landscapes in Richard Jefferies, J.G Ballard and Angela Carter’s Speculative Fiction (After London, The Drowned World and The Passion of the New Eve)”- Quitterie De BEAUREGARD – (Sorbonne Université)

Minorités, migrations, mondialisation sont des notions fonctionnelles récentes et relevant de disciplines diverses, mais qui permettent de penser, pour les périodes anciennes, et notamment au XV^esiècle,  la construction et la représentation de l’identité dans de nouveaux espaces esthétiques, culturels et linguistiques.

L’objectif est de s’interroger sur la place des minorités, d’observer leurs pratiques, leurs espaces et leurs représentations dans un monde européen mouvant et multilingue, fracturé par les guerres d’Italie et en expansion. Il s’agit ainsi, non pas de traiter l’humanisme et la Renaissance comme un objet uniforme et fini, mais d’observer, à l’échelle transnationale du pourtour méditerranéen, la circulation des textes, des hommes et des idées, dans une période où se forment des théories et des pratiques qui vont évoluer dans des directions différentes, selon des logiques nationales et régionales complexes.

Qui plus est, dans cet espace géographique coexistent, à partir de 1501, les deux grandes monarchies nationales qui se disputent l’hégémonie politique et militaire sur l’Europe du XVI^e siècle. Cette confrontation va ainsi donner lieu à une circulation plus directe : manuscrits, imprimés, hommes circulent dans une logique de l’échange, parfois brutal, et de l’influence réciproque.

Les enjeux politiques et sociaux des pratiques et de l’imaginaire des langues, notamment dans le passage de l’une à l’autre (dans la traduction, la diplomatie, les interactions juridiques ou commerciales) complèteront avec profit les traditionnelles études des œuvres littéraires et de leurs enjeux linguistiques en contexte. On pourra s’attacher tant aux synergies régionales qu’aux phénomènes d’antagonisme ou de rivalité (polémique, plagiat, interdiction, censure) et poser la question d’une forme de « littérature-monde » en amont des conceptions modernes de la littérature et des cultures nationales.

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